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姚均晟:我未来表现还可以更好 珍惜每一次训练课

2019-08-18 04:37 来源:新中网

  姚均晟:我未来表现还可以更好 珍惜每一次训练课

  历久弥新的伟大民族精神,是我们的骄傲,是我们自信的底气,是我们风雨无阻、高歌行进的根本力量。要深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,从支撑引领建设世界科技强国的战略高度,进一步增强政治责任感,勇于担当,主动作为,把贯彻落实党中央国务院新部署新要求,与深入实施“率先行动”计划、谋划“率先行动”计划升级版紧密结合起来,抢抓新机遇,下好先手棋,推进新改革,开拓新局面,为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦不断作出新贡献。

比如,对校园设施“超额使用”的维护费用、教师加班的人力开支,“政府购买服务”的内容和定价,都需要尽快明晰,让学校提供课外服务有依据、有干劲儿。尽管疗效达不到广告宣传的效果,但是巨额利润远超广告处罚金额,厂家仍愿继续生产。

  党组书记杭元祥同志主持学习会并作总结讲话,对基金会深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想提出了要求。首先要认真研读党的十九大报告和新修订的党章;要认真学习《习近平谈治国理政》第一卷和第二卷,系统把握习近平新时代中国特色社会主义思想的发展脉络和主要内容;要跟进学习习近平总书记最新重要讲话、指示、批示;下一步,要按照中央部署,及时组织学习《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》《习近平新时代中国特色社会主义思想30讲》等规定书目。

    会议强调,中国特色社会主义进入新时代,我们党一定要有新气象新作为。要带着问题学进去,真正澄清思想、廓清迷雾,进一步明确前进方向。

院机关党员干部增强看齐意识,就是要深刻认识讲看齐,对党员干部来说,不是个人的小事,而是事关政治方向的大事,不是一般的品行要求,而是党性要求,自觉对标习近平总书记对我院的重要指示批示,做到行动一致不偏离,把全部的精力和心思用到“创新科技、服务国家、造福人民”的工作中去,为党和人民努力工作,以担当和实干推动全院科技创新取得新成绩、实现新发展。

  因此,《准则》强调:“加强和规范党内政治生活是全党的共同任务,必须全党一起动手。

  二是以上率下,以身作则。比如,十九届三中全会对推进党和国家机构改革作出了部署,这次改革力度大、影响深远。

  管党治党要抓“关键少数”,执行党的基本路线也要抓“关键少数”。

  (新华社北京1月15日电)  第二,抓住“做”这个关键,检验学习教育成效。

    会议指出,要牢牢把握全面贯彻落实党的十九大精神这条主线,紧紧围绕新时代党的建设总要求,以党的政治建设为统领,思想建党、纪律强党、制度治党同向发力,增强全面从严治党的系统性、创造性、实效性。

  反对享乐主义,重在解决追名逐利、贪图享受,讲究排场、玩物丧志等问题。

    此外,拓展职教学生的双向交流渠道,也是职业教育国际化中必不可少的一环。敢于碰硬彰显的是党员干部的勇气、底气和正气,也是党员干部原则性、组织性和党性的集中体现。

  

  姚均晟:我未来表现还可以更好 珍惜每一次训练课

 
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《我是范雨素》走红 感谢那些心怀文学的人
发表时间:2019-08-18   来源:人民日报

  “我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣。”

  一篇题为《我是范雨素》的文章,以这样的句子开头。谁是范雨素?一个大城市中的育儿嫂,一个城中村里的文学爱好者,一个尝过命运的苦酒与甘霖的女人。近日,她的一篇自述,以质朴的表达、真挚的情感,收获了很多人的赞叹和眼泪。

  文学是什么?对于范雨素,这或许是一种自己对自己的诉说,以此审视自己的生活与梦想。正如她所说,当育儿嫂很忙,但“活着就要做点和吃饭无关的事”,文学可谓“精神欲望的满足”。其实,还有更多普通人,也同样以文学为栖身之所:在湖北乡间的田埂与小院之间,诗人余秀华写下自己浓烈的情感;在广东城镇的厂房与流水线之间,《我的诗篇》记录下劳动者“骨头里的江河”……他们通过文学感受个人状态、反省生活意义、思考社会问题,完成对于自身的疗愈乃至救赎。

  当今时代,文学似乎有些遥不可及。全民娱乐抹平了个人兴趣,快速消费让功利取代了痴迷,无用之事、无事之人难有容身之地。生活越发同质同构,社会也难免变得扁平。有人说,相比过去,我们身边少了些“奇人”。菜场摆摊的农妇们,张口能进行八音合唱;乡村小学的教师,深研魏晋南北朝史,这样大隐于市的传奇,已经鲜少能见。举目尽是水泥钢铁的丛林,青春消磨在拥挤的地铁,隔成小间的办公桌、高低起伏的股指线,拿起手机看同样的故事、躺在沙发上做同样的梦。

  然而,这些“民间语文”的创造者,却未尝不是我们身边的异质之人。写得好或者不好,可能并不太重要。重要的是,一个育儿嫂以自己的文字让我们看到:即便在飞机轰鸣而过的出租房里,也还能找到不同寻常的人、遇到不同寻常的事。她提供的与其说是文学,是真挚带来的感动,不如说是文学印于书本、行于网络之外的鲜活形态,是生命与社会仍然存在无限可能性的惊奇。可以说,这些普通的文学爱好者,在以语言为武器对抗存在的荒芜之时,也给予扁平化的时代以深度。

  在更大层面上,这些心怀文学的人们,也让人思考科技蒸蒸日上之时,人文精神回归与重塑的问题。总有人惊呼奇点将至,比如,人工智能给人的主体性带来冲击——在围棋这样充满精神性的游戏中,人类最杰出的头脑也可能败下阵来。然而,海滩上的每一粒沙子,都有自己的故事。当我们歌而叹、咏而思之时,未尝不是在以独一无二的诉说,定义着自己也定义着整体意义上的人类。我们的身体、行为,社会的伦理、精神,都可能因为科技而改变,但每个人独特的生命体验却难以替代,这种丰富的异质性,可谓不易的人文之基。

  人的存在是有限的,但也正是这样的有限性,标注了人独特的存在。所谓文学,说得玄一点,就是有限向着无限的眺望,就是短暂在聆听永恒。这样的眺望与聆听,构成了对意义的追求,也构成意义本身。科技与商业,是理性主义的典型代表;而文学和艺术,则是人文精神的理想样本。保留对于文学的热爱,创造属于自己的文学,或许也就保留与创造了人文精神在这个时代转译的可能。

  是的,因为好看,《我是范雨素》一文展现出文字表达、文学书写对于个人、对于社会的意义与力量。但我们却不能因为好看,而忽略了文章指向的个体遭遇、社会问题。从农民工子女就学到农民征地补偿,如若一篇好看的文字,能推动问题的解决、公义的到来,也就能在实现文学社会价值的同时,展现人文精神的另一个向度。(张铁)

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责任编辑:李雪芹
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